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■『假字本末(全部四冊)』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。■附録神代字辯に於て神代文字等は朝鮮の諺文だと謬論を展開。
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町人身体柱立 増補再板 上下二冊
■『假字本末』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。
鉄砲・猟銃関係の資料 まとめて 一括 明治時代 古文書 和本【23-0814-3】
■附録の「神代字辯」に於いて、神代文字(=阿比留文字)は朝鮮の諺文 (Hungul) だ等と瞽説・謬見を展開。所謂る神代文字否定説の範疇に入る本です。実は是 Tondemonai 話で、諺文こそは對嶋の阿比留神社に傳わる日本の神代文字の一種阿比留文字を、中国の属国である李氏朝鮮の第4代国王世宗が漢字は倣いで読めるにせよ、両班配下の奴婢・奴隷には漢字が読めないからと阿比留文字を剽窃、その儘の転用では拙かろうと、例えは悪いですが、大阪の箱寿司みたいに文字を寄せ集めて合体、謂わば Patchwork の様にして編み出したのが眞相。赦せない暴挙です。一応出品は参考資料としての物です。神代文字を研究されてる方、如何でしょうか?。
仙台関係資料●昭和20年 戦争と神社 必勝祈願祝詞 戦後復興願祝詞 大東亜戦争終息奉告祭祝詞 鹿島神社宮司内海五三男 241002 古文書
●紺色の物は私の拵え帙です。ゴム紐で括って居ます。慚愧。
信行両一念章 天保4 写本 仏教 江戸時代 佐賀県佐賀市 浄土真宗本願寺派宝海山願正寺 熊本県玉名郡南関町 長慶寺 検)親鸞浄土宗真言宗NA
●本はほぼ美本の範疇です。比較的綺麗だと思います。
女子図画 たくさん 28冊一括 大正から昭和10年代にかけて 送料無料
●尚、假字本末の詳しくはWebで御検索下さい。但し如上の憤慨は有りません。私の見解ですので、気に障った方は御寛恕願います。
朝鮮米の研究 菱本長次 1938 初版第1刷 千倉書房/気候/土地改良/小作制度/朝鮮産米増殖計画/品種改良/病害の防除/穀物検査/輸送/B3233143
●巻数の順番に①50丁。②43丁。③35丁。④35丁。頁ですと其の倍です。
●極上和本YM4812●江戸明治和本等>女訓三乃道[三の道・教草](刊年不明板・原装題簽付・美本)往来物 中村新斎 原在中 森川保之画
●各巻共に虫喰い・書き込み有りません。
f24110846A〇写本 和漢朗詠集抜書 梅花帯雪飛琴上 柳色和烟 (煙)入酒中 弘化4年〇和本古書古文書
●私の自己紹介欄は必ずお読み下さい。読まずに取引為さる方が居られますので、宜しく願います。