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HOT ! 古文書●900年頃と江戸末期 有名人4人の書 菅原道真の書(孝教)に頼山陽の入手経過そして藤田東湖の署名と徳川斉昭の冒頭の書 230307

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古文書●900年頃と江戸末期 有名人4人の書 菅原道真の書(孝教)に頼山陽の入手経過そして藤田東湖の署名と徳川斉昭の冒頭の書 230307の詳細情報

この文書は、菅原道真が寶字2年(758年)に天下毎戸に配布された孝経を書いた文書です。
裏打ちされています。
常総史談会の大野慎理事長が保管されていたものです。
江戸期ビンテージ 慶應新刻 學庸 全 片仮名付 1860年代 TTH605

町人身体柱立 増補再板 上下二冊
菅原 道真(すがわら の みちざね、承和12年6月25日845年8月1日〉- 延喜3年2月25日903年3月26日〉)は、日本平安時代貴族学者漢詩人政治家参議菅原是善の三男。官位は従二位右大臣贈正一位太政大臣。出典:ウィキペディア
遣唐大使とありますので寛平6年(894年)~延喜3年に亡くなるまでの間に書かれたことになります。

鉄砲・猟銃関係の資料 まとめて 一括 明治時代 古文書 和本【23-0814-3】
そしてこれを伊勢松坂三井某所にあった物を頼山陽が手に入れました。

仙台関係資料●昭和20年 戦争と神社 必勝祈願祝詞 戦後復興願祝詞 大東亜戦争終息奉告祭祝詞 鹿島神社宮司内海五三男 241002 古文書
さらに藤田東湖が手に入れ、時の藩主徳川斉昭に見せたところ、先頭に「天下火大典国家○○寶」と書き景山と署名したということを藤田東湖が書いています。

信行両一念章 天保4 写本 仏教 江戸時代 佐賀県佐賀市 浄土真宗本願寺派宝海山願正寺 熊本県玉名郡南関町 長慶寺 検)親鸞浄土宗真言宗NA
藤田彪(たけき)とは藤田東湖のことです。
景山とは徳川斉昭のことです。
最初の文字は、徳川斉昭に書いてもらったと書かれています。
襄とは、頼山陽のことです。

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サイズは131×39.3㎝です。
写真にあるスケールは全長17㎝です。
状態は経年によるシミヤケと虫食いがあります。
発送は紙管等に巻か紙筒に入れてゆうパック60サイズを予定しています。
東北関東東海信越北陸地区の場合880円です。

f24110846A〇写本 和漢朗詠集抜書 梅花帯雪飛琴上 柳色和烟 (煙)入酒中 弘化4年〇和本古書古文書
藤田 東湖(ふじた とうこ)は、日本武士水戸藩士)、学者水戸学藤田派)。藤田幽谷の息子。東湖神社祭神
戸田忠太夫と水戸藩の双璧をなし、徳川斉昭の腹心として水戸の両田と称された。また、水戸の両田に武田耕雲斎を加え、水戸の三田とも称される。
会沢正志斎と並ぶ水戸学の大家として著名であるが、藤田は本居宣長の国学を大幅に取り入れて尊王の絶対化を図ったほか、各人が積極的に天下国家の大事に主体的に関与することを求め、吉田松陰らに代表される尊王攘夷派の思想的な基盤を築いた。
名は彪(たけき)、字を斌卿(ひんけい)といい、虎之助、武次郎、誠之進の通称を持つ。号の「東湖」は生家が千波湖を東に望むことにちなむという[1]。東湖の他には梅庵という号も用いた。出典:ウィキペディア
徳川 斉昭(とくがわ なりあき)は、江戸時代後期の大名親藩)。常陸水戸藩の第9代藩主。最後の将軍徳川慶喜の実父である。
頼 山陽(らい さんよう、安永9年12月27日1781年1月21日) - 天保3年9月23日1832年10月16日))は、大坂生れの江戸時代後期の歴史家思想家漢詩人文人。幼名は久太郎ひさたろう、名は襄のぼる、字は子成山陽、三十六峯外史と号した。主著に『日本外史』があり、これは幕末の尊皇攘夷運動に影響を与え、日本史上のベストセラーとなった。[要検証  ノート]1891年(明治24年)贈正四位[1]、1931年(昭和6年)贈従三位[2] 出典:ウィキペディア

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孝経』(こうきょう)は、中国の経書のひとつ。曽子の門人が孔子の言動をしるしたという。十三経のひとつ。
孝の大体を述べ、つぎに天子、諸侯、郷大夫、士、庶人の孝を細説し、そして孝道の用を説く。出典:ウィキペディア
この文書は、22章あるので古文と言われるものだと思います。

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f24111909〇漢隷字源. 全7冊中1冊欠 計6冊 碑目,上平,上声,下平,去声,入声 下声欠 宝暦2年〇和本古書古文書

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